人類的大未來：新智慧 新文明 --新思想 新宗教 新定位 PDF
道諦成光明法身佛，滅諦成自性法身佛。
佛心不只是修善而已，大乘的佛法學處包括出離心，菩提心，空性正見，等等法。修菩提心時需要了解諸法緣起性空無自性。修菩提心需要出離心一起修。次第是修出離心先才修菩提心。修出離心需要了解三十七菩提支。菩提心可以和出離心同時一起修。不一定要依照次第。
以下引號之內容取自第十九期福慧特刊facebook貼文
“問：小乘的出離心和大乘的出離心有沒有分別
答：小乘修出離心主要是想離開三界六道，觀身不淨，觀受是苦，而求自我解脫。
但大乘修出離心是要離開三界六道的束縛，因為大乘有菩提心的學處，所以不會是依自我解脫生出離心；是依菩提心，為利一切眾生願成佛，而我必須成佛來利益一切眾生，這樣的大乘出離心。尤其在密法，以四全淨的修持而修出離心，更不可以觀身不淨，觀受是苦。要觀身清淨，相好莊嚴，並且受是樂，是清淨的大樂。而依眾生什麼因緣我就現什麼身來度化，所以此身並沒有離開三界六道，但此心已經離開三界六道的束縛，而生自在，故稱為涅槃。”
學佛需要皈依善知識和聽善知識講法才能學到佛法。自己看經書是不能完全了解裡面的意識。
學佛不是只是修善那麼簡單。學佛還包括解脫三界輪迴的束縛。
慈心是予樂之心。
悲心是拔苦之心。
大悲心是菩提心的根。要懂得菩提心先得懂得大悲心。
菩提心
菩提心是指为利一切众生悉皆成佛，而我必须成佛来利益一切众生。
菩提心的修持方法有自他交换和六因七果两种。
1）自他交换 - 简单来说就是以大悲心，菩提心，把众生的苦都给自己，自己的快乐都给众生，把所有众生都趋向成佛的果位。
2）六因七果
知母，知恩，报恩，大慈，大悲，热诚心*，菩提心
- 知母： 无时以来所有的众生都曾经做过自己的母亲，所以应把所有众生都当成自己母亲般看待
- 知恩 我们必须常念母亲累世对我们的生育之恩。而既然所有众生都曾做过我们的母亲，那所有的众生对我们都有无量无边的生育之恩。
- 报恩： 我们不仅要知母，知恩，也要报答母亲对我们的恩德。
- 大慈： 慈心是予乐之心，众生快乐，我让他更快乐。为报答母亲对我们的恩德，因而生起众生平等的大慈心。
- 大悲： 大悲心：于一切众生如母爱独子之悲悯之心，也就是视一切众生为平等，如同母亲爱护唯一的儿子般的悲悯之心。
- 热诚心 以众生平等的大慈心，大悲心，利益一切众生皆成佛
- 菩提心： 依以上六个因，故而生菩提心（七果）。为利益一切众生愿成佛，而我必须成佛来利益一切众生的菩提心。
*热诚心：一般翻译为增上意乐，但依尊法王的翻译为热诚心
My Personal External Links: Forums Thread, Blogger Blog,
International Kadhampa External Links:International Kadhampa Facebook, tw.kadhampa.international Instagram, 社團法人中華國際嘎檔巴佛教總會 KADHAMPA BUDDHIST ASSOCIATION Wix 網站
